宋 沈括《梦溪笔谈・象数一》：「常则如本气，变则无所不至，而各有所占，故其候有从、逆、淫、郁、胜、复、太过、不足之变，其发皆不同……山崩地震，埃昏时作，此谓之『太过』。」