宋 俞文豹《吹剑四录》：「《论语》一书，讲论义理，非不明切，而未尝绝人仕进之心。」
清 顾炎武《日知录・外国风俗》：「其论金时之弊，至爲明切。」
瞿秋白《饿乡纪程》二：「社会现象，仍仍相因，层层衔接，不与我们一明切的对象。」