南朝 宋 颜延之《庭诰》：「是以礼道尚优，法意从刻，优则人自爲厚，刻则物相爲薄……遂使业习移其天识，世服没其性灵。」
明 李东阳《武昌府学重修记》：「学之爲政，实兼庙祀廨舍而有之，所系甚重，而政之废亦莫此若者，盖非特业习之荒落，乃并其居处而忽焉。」