《北史・文苑传・荀士逊》：「﹝荀士逊﹞好学，有思理，爲文清典，见赏知音。」
郭绍虞《中国文学批评史》三：「他如《文镜秘府论・论体》篇所说：『称博雅，则颂论爲其据；语清典，则铭赞居其极……』这都说明了文章体制和风格的问题。」