《隋书・礼仪志三》：「古者天子征伐，则宜于社，造于祖，类于上帝……战胜，则各报以太牢，又以太牢赏用命战士于祖，引功臣入旌门，即神庭而授版焉。而罚不用命于社，即神庭行戮讫，振旅而还。」
宋 沈遘《奉祠西太乙宫赋》：「戒前期之三日兮，祗祓而造乎神庭。」