《礼记・礼器》：「是故君子之於礼也，非作而致其情也。此有由始也。」
孙希旦集解：「作而致其情，谓本无此情，而起而强致之也；内有恭敬之情，则外有交接之礼，故礼之所由始，始於心之敬也。」