《国语・楚语下》：「如是则明神降之，在男曰觋，在女曰巫。」
韦昭注：「巫觋，见鬼者。《周礼》男亦曰巫。」

《新唐书・逆臣传上・安禄山》：「﹝禄山﹞母阿史德，爲觋，居突厥中。」
宋 王观国《学林・巫觋》：「《国语》《说文》《汉书・郊祀志》、郑康成注《周礼》、注《礼记》《集韵》《类篇》皆云：在男曰觋，在女曰巫。《玉篇》《广韵》皆云：在男曰巫，在女曰觋、观国按：《周官》有司巫，掌群巫之政令。又有男巫，有女巫，通谓之巫，而不谓之觋。若言巫觋，则必有别矣。今按《檀弓》曰：『岁旱，穆公召县子而问然，曰：「天久不雨，吾欲暴巫而奚若？」曰：「天则不雨而望之愚妇人，於以求之，毋乃已疏乎？」』谓巫爲愚妇人，则女爲巫矣；女爲巫，则男爲觋也。」
明 何景明《忧旱赋》：「驱妖觋以干神兮，又知愚妇之不可赖。」