《灵枢经・终始》：「持其脉口、人迎，以知阴阳有余不足，平与不平。」
马莳注：「右手寸部曰脉口，左手寸部曰人迎。」

《史记・扁鹊仓公列传》：「肾气有时闲浊，在太阴脉口而希，是水气也。」
清 俞正燮《癸巳类稿・持素》：「气口者，营气之口，亦宗气之口也，一曰寸口，一曰脉口。」