汉 牟融《理惑论》：「佛身相好，变化神力无方。」
南朝 宋 谢灵运《佛影铭》序：「容仪端庄，相好具足。」
唐 王勃《梓州慧义寺碑铭》：「容华秀绝，相好端明。」
宋 蔡绦《铁围山丛谈》卷五：「释氏在世时，说法於忉利天，而优填王思慕不已，请大目犍连运神力，於他方取旃檀木，摄匠手，登天视其相好，归而刻焉。」