汉 桓宽《盐铁论・散不足》：「戏弄蒲人杂妇，百兽马戏斗虎，唐锑追人，奇虫胡妲。」
清 方以智《通雅・器用十三》：「胡妲即汉饰女伎，今之装旦也。」
清 袁枚《答戴敬威进士论时文书》：「惟时文与戏曲则皆以描摩口吻爲工……犹之优人，忽而胡妲，忽而苍鹘，忽而忠臣孝子，忽而淫妇奸臣，此其体之所以卑也。」按，吴梅认爲胡妲即后之花旦。见王佩诤《盐铁论札记・散不足》引吴梅《奢摩他室日记》（未刊稿）。