《荀子・议兵》：「矜纠收缭之属爲之化而调。」
杨倞注：「矜，谓夸汰；纠，谓好发摘人过者也；收，谓掠美者也；缭，谓缭绕，言委曲也。四者皆鄙陋之人，今被化则调和也。」
王念孙《读书杂志・荀子五》：「矜、纠、收、缭，皆急戾之意，故与调和相反。杨说皆失之。」