清 吴伟业《赠刘虚受》诗之一：「悟物谈功进，忘情耳识空。」
清 龚自珍《＜蒙古象教志＞序》：「而此震旦耳根非劣，耳识非殊，虽有高僧，不臻神悟，故撰《象教志》，专以推尊因明门中声明一门，而非赞叹夫食肉衣黄，堕邪师见也。」参见「六识」。