《庄子・缮性》：「当是时也，阴阳和静，鬼神不扰，四时得节，万物不伤，群生不夭，人虽有知，无所用之，此之谓至一。当是时也，莫之爲而常自然。」
郭象注：「物皆自然，故至一也。」

《荀子・议兵》：「暴悍勇力之属爲之化而愿，旁辟曲私之属爲之化而公，矜纠收缭之属爲之化而调，夫是之谓大化至一。」