宋 陆游《或遗木瓜有双实者香甚戏作》诗：「六根互用亦何常，或以鼻嗅代舌嚐。」
金 元好问《续夷坚志・贾叟刻木》：「平阳 贾叟，无目而刻神像……赵州没眼僧，能噀墨水画上，布五彩亦噀之……佛氏所谓六根互用者，殆从是而进耶？」
清 龚自珍《最录＜列子＞》：「列子知西方有圣人矣，其曰：『以耳视，以目听。』曰：『视听不以耳目。』於圣人六根互用之法，六识之相，庶几近之。」