《荀子・礼论》：「孰知夫出死要节之所以养生也；孰知夫出费用之所以养财也。」
王先谦集解：「要节，自要约以节义，谓立节也。使其孰知出死要节、尽忠於君，是乃所以受禄养生也。若不能然，则乱而不保其生也。」