汉 王充《论衡・量知》：「物实无中核者谓之郁，无刀斧之斲者谓之朴。文吏不学，世之教无核也。郁朴之人，孰与程哉！」
汉 王充《论衡・量知》：「不入师门，无经传之教，以郁朴之实，不晓礼义，立之朝庭，植笮树表之类也，其何益哉？」