《书・多士》：「上帝引逸，有夏不适逸，则惟帝降格。」
俞樾《群经平议・尚书四》：「盖说此经者，皆未明引字之义。《素问・五常政大论》：『是谓收引。』王注曰：『引，敛也。』又《异法方宜论》：『天地之所收引也。』注曰：『引谓牵引使收敛也。』然则上帝引逸者，言上帝不纵人逸乐，有逸乐者则收引之，使勿大过也。」
周秉钧《尚书易解》卷四：「引，制引，制止也。逸，淫佚。上帝引逸，上帝制止淫佚也。」